Page 40 - La educación, en la era del teléfono celular
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se ha redefinido, y en ello juega un papel importante el teléfono
celular, pues brinda la posibilidad de no sólo realizar una llamada,
ahora se incorporan también la videollamada con las cámaras de
video preinstaladas en los dispositivos, los mensajes instantáneos
y las particularidades de los mismos, además del registro y archivo
de cantidad de información, documentación y datos; se trata de
un artefacto que adquiere esas propiedades, gracias a su gradual
desarrollo e innovación y su articulación con aplicaciones como lo
es Whatsapp.
Mauricio Ferraris es un antropólogo, filósofo e investigador de origen
español que ha abordado el estudio del teléfono celular, a partir de
una interesante propuesta, en su texto ¿Dónde estás? Ontología del
teléfono móvil Ferraris (2008) establece la idea de estudiar el teléfono
celular y todo el fenómeno que implica desde la perspectiva de la
ontología; en ese sentido vale la pena mencionar que la ontología
es una rama de la metafísica que se encarga el estudio del ser y
su relación con demás entidades, implícitamente la naturaleza, la
estructura, así como los componentes y principios fundamentales
de la realidad. La ontología forma parte de los estudios de la filosofía,
lo relevante es la manera en que Ferraris fundamenta el estudio del
teléfono celular al realizar la clasificación de los tipos de objetos que
guardan relación con el propio hombre.
El estudio del ser de los objetos desde la mirada de la ontología parte
de la conexión que guarda con el resto de los demás elementos que
existen, proliferan en el universo; esta relación lejos de ser inusual,
inicialmente confusa, resulta entendible y razonable a través de sus
convincentes argumentos. Ferraris (2008) propone una tipología de
objetos materiales (silla, mesa, cuchara, automóvil) que, en relación
con el hombre, su cultura y algunas cuestiones sociales, configura
nuevos hechos, realidades, fenómenos sociales, así como realidades
culturales; la clasificación de los objetos que propone, es la siguiente:
objetos físicos, objetos ideales y objetos sociales.
La clasificación ontológica parte de los objetos, como elementos
que tienen una naturaleza distinta, composición y componentes
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