Page 24 - El arte en la educación y los procesos de aprendizaje creativo...
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son  como  una  especie  de  experimento  personal.  (Eisner,
                  2004, p. 104)

            Resulta más fácil crear cuando se han conjugado previamente la
            identificación y la observación. Si bien, técnicamente la observación
            nos permite replicar, aprender a observar es también aprender a
            analizar a niveles profundos al poner en marcha la reflexión a través
            de la mirada.

            En el caso del proceso creativo del artista, la observación permite
            la exploración y una toma de decisiones para solucionar, a través
            de la técnica, la deliberación expresiva y emocional de su obra. En
            el caso de un proceso de aprendizaje creativo, la observación es la
            oportunidad de encontrarse con el fenómeno de estudio, la toma de
            decisiones es en función de la creación, no de la obra, pero sí de algo
            igualmente elevado, es decir, su propio conocimiento a partir de su
            perspectiva muy personal.

            Uno de los resultados de la educación artística, según Elliot
            Eisner (2004) es el refinamiento de la percepción en el proceso
            de aprendizaje creativo, el refinamiento de la percepción sería la
            llave para abandonar los aprendizajes mecanicistas y tradicionales,
            y darle paso al razonamiento a través de su conjugación con las
            sensibilidades.

            La identificación asume que lo que alguien observa o aprecia de
            una obra de arte o de un fenómeno de estudio y lo que a otro le
            refleja puede variar. En el caso de la observación de una obra,
            independientemente de los estudios críticos y formales que
            pueden hacer los estudiosos del arte, la comprensión es subjetiva
            y lo que alguien en específico asocia y observa de alguna obra, no
            es precisamente lo que todos tienen que observar, pues hay una
            relación natural entre la experiencia de cada uno. Identificación y
            observación son ambas, subjetivas, lo que da pauta a una diversidad
            de miradas y formas de sentir, y, por ende, a la diversidad de formas
            de acercarse al conocimiento.






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